◎  苗泽华

　　党的二十大报告中提出：“必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。”绿水青山不仅是当代人生存的重要基础，而且还是子孙后代赖以生存发展的前提。“绿水青山”是一种自然、健康、持续、和谐、文明、美好的人生观、价值观、世界观。“绿水青山”是实现“共同富裕”的基础。我们要切实保护、维护、爱护绿水青山，才能把绿水青山留给子子孙孙。

　　（1）“绿”字诠释。《说文解字》：“绿，帛青黄色也。”绿的本义：青中带黄的颜色。帛，本义：丝织品。李时珍曰：“帛，素丝所织，长狭如巾，故字从白巾。”因此，帛色就是素白色。青色是庄稼未成熟之时的一种颜色。黄色是指庄稼成熟之时的颜色。东汉许慎在《说文解字》道出了“绿色是介于素白和青黄之间的一种颜色”。深一点的，称为深绿；浅一点的，称为浅绿。不论是绿中有白，绿中有青，绿中有黄，还是绿中兼有诸色，皆称为绿。水绿就是浅绿色，而碧绿就是青绿色。 宋代王安石《泊船瓜洲》：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”王安石诗中的“绿”字用得非常绝妙，真乃画龙点睛之笔。

　　（2）“水”字诠释。《说文解字》：“水，准也。”《释名》：“水，准也。准，平也。天下莫平于水。”水，平度的标准，亦即“水平”。水的甲骨文字形，中间像水脉，两旁似流水。《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”在《洪范》中，为什么是把水火放在第一和第二的位置呢？因为水为坎为阳，阳为数一；火为离为阴，阴为数二。水火为阴阳，金木土为物。先有阴阳，后有万物。五行之水，对应的方位是北，对应的季节是冬，对应五常之智。《易经》中“坎为水”。先天八卦的“坎”中间为阳爻，上下皆阴爻，就像流动的水。象曰：“水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。”洊，读音jiàn，指“一次又一次”，即“再次”。坎卦象辞大意为：水长流不滞，此乃坎卦之象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法细水长流之象，学习教化人民之事。《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

　　（3）“青”字诠释。《说文解字》：“青，东方色也，木生火，从生，从丹。”本义：蓝色。青也是一种深绿色或浅蓝色。《考工记·画绘之事》：“东方谓之青。”青色对应的方位是东，对应的季节是春；青还对应五行之木和五常之仁。诗仙李白《望天门山》中的“两岸青山相对出，一片孤帆日边来。”李白在诗中用了“青”字，以衬托山之壮美。诗圣杜甫《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”杜甫也在诗中用了“青”字以衬托天之壮观。李白和杜甫妙用“青”字，皆是神来之笔。

　　（4）“山”字诠释。《说文解字》：“山，土有石而高。”《国语·周语》：“山，土之聚也。”山的甲骨文字形，像山峰并立之状。本义：由土石相叠而隆起。山是地面上被平地所围绕的具有一定绝对高度和相对高度而凸起的地貌。从地质学来看，山是因地壳运动而形成。地壳由亚欧板块、非洲板块、印度洋板块、太平洋板块、美洲板块、南极洲板块六大板块构成。这些板块在不断运动中，发生相互撞击与挤压，岩浆被不断地挤压出来，逐渐形成了土石融合在一起的山。在《易经》中“艮为山”。静止如山，宜止则止，宜行则行。李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”和王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”皆是千古佳句。

　　“绿水青山”是自然界的重要组成部分。水是生命之源，山有了水才有生机，水有了山才更有灵性。绿水环绕青山，滋润青山，山水共生，融为一体。就“绿水青山”四字而言，“绿水”在乾位，“青山”在坤位。坎为水，艮为山；坎为主卦，艮为客卦，山水为蒙卦。在八卦中，坎为中男，艮为少男。蒙卦坎下艮上，就像哥哥托起弟弟，哥哥护持弟弟，真是山水一家亲。山下之水蒸腾形成雾气，展现山水蒙蒙的自然景致。这是蒙的卦象。蒙卦象征启蒙。重视启蒙，才能亨通。象曰：“山下出泉，蒙；君子以果行育德。”其意思是：山下涌出泉水，蒸腾为蒙蒙雾气。君子要果敢行动，切实培育德行。“绿水青山”是一种没有污染的山水景象，是自然形成的共生、健康、持续、和谐、壮美之态势。

　　既要绿水青山，也要金山银山。在这里，“绿水青山”代表自然环境，“金山银山”则代表物质财富。其实，自然环境才是人类及众生万物最大的“财富”。在社会-经济-自然复合生态系统中，自然系统的共生是基础，经济系统的共赢是条件，社会系统的共享是目的。要实现“全体人民共同富裕”，其重要前提就是自然系统的共生，这需要构建“绿水青山”生命共同体。“绿水青山”不仅直接影响生物多样性，还影响人类的生存、生产与生活质量。要树立“绿水青山”理念，坚定“共同富裕”信念，切实保护好绿水青山，为实现全体人民共同富裕奠定良好的生态基础。

　　古人云：“伦常乖舛，立见消亡。”“德不配位，必有灾殃。”人心向善，弘道立德，才能更好地维护绿水青山；人心向恶，悖道逆德，只会更大地破坏绿水青山。人心向善就会形成磅礴之力和蓬勃之气，推进人类社会更加文明与进步。

　　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”

　　要让子子孙孙能够共享绿水青山，就要加强生态伦理启蒙教育，让更多的人敬畏绿水青山，保护绿水青山，爱护绿水青山，树立“绿水青山就是金山银山”的理念，促进我国社会-经济-自然复合生态系统健康、和谐、持续发展，实现全体人民共同富裕。

　　（作者单位：河北地质大学管理学院）